名嘴老梁起底网约车改革,真敢说

?大唐雷音寺人文经济学会

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学者炮轰地方网约车新规:和中央对抗漠视穷人权利

一个健康社会的基本标志是,应该给每一个人靠自己的努力养活自己的权利,养活自己的机会。

作者:张维迎

北京大学国家发展研究院教授、人文经济学会理事   

张维迎:不到一年的时间,在同一地点两次参加网约车规制研讨会,很让人无奈。去年10交通部出台网约车管理办法征求意见稿的时候,我感到政府有点太任性。好在交通部最终能从善如流,听取了各方意见,在今年8月27日出台了一个比较具有改革精神的文件。我们大家都以为,问题已经解决了,网约车前途光明。没想到今年国庆之后,北京、上海、深圳三大城市同时出台了网约车的地方法规征求意见稿,给大家当头一棒。我的第一印象就是这些地方政府部门好大胆,居然敢对抗中央精神。我同意周其仁教授讲的地方事情地方办好,但应该遵循一些基本原则。这么明目张胆地对抗中央还是胆子太大了。这是一个很严肃的问题,需要我们认真对待。

刚才大家讲得非常好,我只讲一个问题,就是网约车监管不能漠视穷人的权利,不能跟穷人过不去。在我看来,上述三大城市新规定的基本特点就是漠视穷人的权利,非要跟穷人过不去。这包括漠视穷人作为服务提供者(网约车司机)的权利和作为服务接受者(网约车用户)的权利。

比如限制网约车司机户籍就是用外地人补贴和养活北京人,而且是用外地的穷人补贴北京的富人。对于网约车车型的限制具有同样的特点。根据新的规定,一个收入相低对的人,只能花得起8万块钱买车的人,开网约车不行,必须花得起18万元以上买车的人才有资格当网约车司机。这就是对穷人的歧视。从用户的角度来看,限制车型也是歧视穷人。如果网约车只能是豪华车,很多普通老百姓就坐不起,坐网约车就成为富人的特权,但富人自己有司机,坐网约车的机会不多。为什么穷人就没有坐经济型车的权利呢?

这是一个更为严重的问题。我们必须从一些基本的原则入手,而不能只







































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